自古孽缘天下注定我感觉孽缘一定会让人非常的难受。
古代传说天上有月老，专门司掌人间的各种婚姻大事。但这个传说究其源头，还是一则唐代的“月下老人”的故事。
杜陵的韦固，年少时就成了孤儿，想早点娶妻，多次求婚都没成功。唐朝元和二年，他到清河游历，中途住在宋城南面的旅店。有一个老人靠着口袋，坐在台阶上，借着月光看书。韦固停步暗中察看，不认识书上的字，既不是篆书，又不是梵文，便问老人：“老人家看的是什么书啊？我从小苦读，世上的字我自认为没有不认识，西方的梵文，我也能看懂，惟独此书上的字从未见过，这是怎么回事？”老人笑着说：“这不是人间的书，你怎么会见过。” 韦固问：“不是人间的书那是哪里的？”老人说：“阴间的书。”韦固问：“阴间的人，怎么到了这里？”
老人说：“你来的太早，不是我不该来，凡是阴间的官员都掌管阳间的事，掌管人间的事，可不能老在阴间待者呀。今天路过此地，人和鬼各走各的，你当然不会认识我.韦固问：“那您掌管什么事呀？”老人说：“天下人的婚姻大事。”韦固高兴地说：“我从小失去父母，想早点娶妻，多生子女，以便传宗接代。十多年以来，我多方求亲，竟不能遂我所愿。今天有人约我到此，商议与潘司马女儿的婚事，你看能成功吗？”老人说：“不能成功，对命运随便是不应该，虽然你降低身份找个地位低微的，那也是得不到的，况且你将来要官至郡佐。你的媳妇刚三岁，等到十六岁才能进你家的门。”
韦固问：“口袋里装的什么东西？”老人说：“红绳。用来系夫妻两人脚的。等到婚姻关系确定后，就偷偷地把红绳系在他们的脚上。不管是仇家，还是贫富悬殊，或是相隔天涯，吴楚两地。只要红绳一系，就再也无法躲避了。你的脚，已经和她的系在一起了，再找别人有什么好处呢？”
韦固说：“我媳妇是谁？她家在哪里？”老人说：“旅店北面卖菜陈婆家的女孩。”韦固骂道：“老蠢人妖婆子长成这个样子，我堂堂的上大夫之家，怎能娶一只眼妇人的粗俗女儿？”
他磨了一把刀，交给仆人说：“你历来很能办事，如果能为我杀了这个女孩，给你一万钱。”仆人说：“是。”第二天，仆人把刀藏在袖子里来到菜市场，趁着人多混乱刺了女孩就跑，一时间市场大乱，所以仆人得以逃走，没被抓住。韦固问仆人：“刺中没有？”仆人说：“开始想刺她的心脏，却刺到了眉间。”以后，韦固虽然多次求婚，终究也没有成功。
又过了十四年，刺史王泰将女儿许配给他。新媳妇十六七岁，容貌美丽，韦固非常满意，然而她的眉间总贴着一个纸花，即使在沐浴时，也不暂时拿掉.妻子说：“三岁时，乳母陈氏抱着我在菜市场里，被狂徒刺中眉心，刀痕尚在，所以用纸花盖上。七八年前，叔叔来到卢龙任职，我便跟着叔叔了，因爱我就以他女儿的名义嫁给你。”
自此他们互敬互爱，后来生个男孩叫韦鲲，当了雁门太守。母亲被封为太原郡太夫人。这才知道命中注定的事，是不会因人力而改变的。宋城县令听说这事后，为那家旅店题名为：“定婚店”。
从你出生的那一刻起，在天涯海角的另一方，或许不同时间、不同地点、不同年龄，但月老将你们的红线牵在一起，因为这段缘分，注定了你们相遇相识相知相爱，一切都已经被月老安排好。
出自《醒世恒言》第八卷
乔太守乱点鸳鸯谱
老天可以安排你的命运，但不能安徘你的生活啊,也不能安排你的婚姻，婚姻是自己选的，你要是觉得不是自己想要的婚姻，你可以离婚，婚姻不是你想怎样就怎样的，是要靠两个人共同的经营的，试着去改变你的态度，试着去改变你们的婚姻，如果真的感觉不是你想要的婚姻，就分开吧
是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。